Luin juuri kolumnin, jonka mukaan suuri osa suomalaisista on marjanatseja! Kehutaan omalla saaliilla - jopa somessa - ja annetaan toisen, polon, ymmärtää olevansa jotenkin vajaa, jos hän ei viihdy metsässä ja luonnossa itikoitten ja paarmojen ilona ja kerää itse tarvitsemiaan marjoja ja sieniä. Kuulun marjanatseihin: tuntuu pahalta ostaa mehuja ja sienituotteita, jopa niitä marjoja, joita itse ei voi kerätä tai muuten ostamatta edes saada.
Saalistus on kuitenkin vain sivuseikka, joskin tärkeä. Liikun luonnossa, vaikka sieltä ei voisi ottaa mitään. Niin natsi en ole, että vihistelisin ja ajattelisin kuin Martta-mummini: - Metsästä ei tulla tyhjin käsin!
Jotain marja- ja sienijuttuja minäkin näen, jos ei nyt natsismiksi niin kuitenkin ainakin vahvasti yliampuviksi. Joka vuosihan ne miljoonat kuulemma mätänevät metsään, ja suomalaiset leimataan saamattomiksi ja laiskoiksi. Olisi kiva edes yhtenä vuonna nähdä marjalitran kustannukset, kun yksin ajelet kymmeniä kilometrejä etsimään edes jotakin kerättävää. Paikat täytyy tietää - tai sitten täytyy marjastuksella ja sienestyksellä olla muitakin arvoja kuin saalistaminen.
Ymmärrän myös ihmistä, joka on niin irtautunut luonnosta, että kerta kaikkiaan ei nauti metsäretkistä itikoineen, paarmoineen, hirvikärpäsineen, ymmärrän myös sitä, joka älyää ostamisen olevan usein halvempaa ja järkevämpää kuin saaliin tai tyhjän perässä autoilu.
Mutta antakaa minulle oma iloni!
17.2. kirjoittelin holhousyhteiskunnasta. Päädyin tulemaan, että holhous johtuu siitä, että tavallinen ihminen ei piittaa, välitä säännöistä ja on itsekäs oman edun tavoittelija, säännöt ovat siis juuri purnaajaa varten olemassa.
Eniten varmaan valitetaan liikennerajoituksista, nehän eivät minua koske, vain huonoja autoilijoita varten ne ovat. En esimerkiksi ole nähnyt liikennemerkki 55 km tunniossa (tai 66, 77 jne,), mutta ainahan saa ylittää 10 %, ja minun ei tarvitse edes siihen tyytyä.
Terveysterroristit on jo vakiintunut ilmaisu suomeen. Milloin on paha suola, mlloin kova rasva. Väliin kaikkien pitää liikkua ja nauttia (yäk) esimerkiksi ryhmäjumpasta, vesijumpasta, muotizumbista jos jonkinlaisista. Viina ja tupakka on kaikille turmioksi, ja tupakoitsijaparka ei kohta voi polttaa edes ulkona. Kyllä, inhoan tupakansavua, tiedän terveyshaitat, itse en polta; silti pidän osaa säätelystä kohtuuttomana.
Aamuvirkut terrorisoivat muuta yhteiskuntaa, työajat ja "kaikki" on viritetty heitä varten. Minulle sopii niin! Ja väitän, että vaatii sitkeää harjaantumista siirtää ihmisen luontainen rytmi iltaan ja yöhön; sen sijaan uskon vahvasti esimerkiksi kolmen tunnin aikataulueroihin. Väkisin väännetään kohti yöelämää esimerkiksi yökerhoissa, erilaisissa nuorten aktiviteeteissa. Tietyssä iässä melatoniinia ei kehity yhtä paljon, mutta se ei selitä tahallista siirtymää. Coolimpaa yöllä? Kaikki kaveritkin tapaa (eri tavoin) vain yöllä. Siis brändi.
Muodit, brändit sanovat, kuinka tulee pukeutua, mistä milloinkin täytyy pitää. Miten joku voi toisen puolesta päättää makuasioista, valjastaa mokomaan hirmuisen määrän suunnittelua, työtä, materiaalihukkaa, julkisuutta. Kuka voi sanoa, että sandaaleissa ei
saa käyttää sukkia tai vanhus ei saa olla farkuissa? Hyvät tavat on eri asia, emmehän halua loukata tahallamme - emmehän?
Kenen oikeus on vaatia, että kaikki pitävät kulloisestakin lambadasta tai tiputanssista tai tanssimisesta ylipäätään?
Eniten terroria tehdään uskonnon ja yltiönationalismin nimissä. Miten Venäjä voi väittää natseiksi Ukrainan vaaleilla valittuja hallitsijoita (olivat he natseja tai eivät) huomaamatta itse olevansa yltiönationalistinen so. natsistinen, käytännössä diktatuurimaa? Mikä antaa joillekin rauhanuskonto Islamin pienille haaroille jumalaisen oikeuden jopa tappaa muita? Se sama, mikä antoi aikanaan kristityille...
Jokainen taitaa olla oman asiansa vanki. Jokainen on pätevä mestaroimaan ja vaatimaan kaikilta sitä, minkä itse kokee oikeaksi. Mitään uutta ei tämä ole: jo esihistoriallisena aikana omaa kansaa kuvaava nimi, esimerkiksi, oli sama kuin ihmistä tarkoittava sana. Muut olivat milloin barbaareja, milloin muuten alempia.
Terrorismi ulottuu todella arkeen: esimerkiksi nuori äiti saa vuorenvarmoja ja ainoita oikeita ohjeita hoitaa ja kasvattaa pientään. Kaikki ovat päteviä vaatimaan koululta milloin mitäkin.
Mutta mitä sitten - kunhan minä saan olla aina oikeassa.
Saalistus on kuitenkin vain sivuseikka, joskin tärkeä. Liikun luonnossa, vaikka sieltä ei voisi ottaa mitään. Niin natsi en ole, että vihistelisin ja ajattelisin kuin Martta-mummini: - Metsästä ei tulla tyhjin käsin!
Jotain marja- ja sienijuttuja minäkin näen, jos ei nyt natsismiksi niin kuitenkin ainakin vahvasti yliampuviksi. Joka vuosihan ne miljoonat kuulemma mätänevät metsään, ja suomalaiset leimataan saamattomiksi ja laiskoiksi. Olisi kiva edes yhtenä vuonna nähdä marjalitran kustannukset, kun yksin ajelet kymmeniä kilometrejä etsimään edes jotakin kerättävää. Paikat täytyy tietää - tai sitten täytyy marjastuksella ja sienestyksellä olla muitakin arvoja kuin saalistaminen.
Ymmärrän myös ihmistä, joka on niin irtautunut luonnosta, että kerta kaikkiaan ei nauti metsäretkistä itikoineen, paarmoineen, hirvikärpäsineen, ymmärrän myös sitä, joka älyää ostamisen olevan usein halvempaa ja järkevämpää kuin saaliin tai tyhjän perässä autoilu.
Mutta antakaa minulle oma iloni!
17.2. kirjoittelin holhousyhteiskunnasta. Päädyin tulemaan, että holhous johtuu siitä, että tavallinen ihminen ei piittaa, välitä säännöistä ja on itsekäs oman edun tavoittelija, säännöt ovat siis juuri purnaajaa varten olemassa.
Eniten varmaan valitetaan liikennerajoituksista, nehän eivät minua koske, vain huonoja autoilijoita varten ne ovat. En esimerkiksi ole nähnyt liikennemerkki 55 km tunniossa (tai 66, 77 jne,), mutta ainahan saa ylittää 10 %, ja minun ei tarvitse edes siihen tyytyä.
Terveysterroristit on jo vakiintunut ilmaisu suomeen. Milloin on paha suola, mlloin kova rasva. Väliin kaikkien pitää liikkua ja nauttia (yäk) esimerkiksi ryhmäjumpasta, vesijumpasta, muotizumbista jos jonkinlaisista. Viina ja tupakka on kaikille turmioksi, ja tupakoitsijaparka ei kohta voi polttaa edes ulkona. Kyllä, inhoan tupakansavua, tiedän terveyshaitat, itse en polta; silti pidän osaa säätelystä kohtuuttomana.
Aamuvirkut terrorisoivat muuta yhteiskuntaa, työajat ja "kaikki" on viritetty heitä varten. Minulle sopii niin! Ja väitän, että vaatii sitkeää harjaantumista siirtää ihmisen luontainen rytmi iltaan ja yöhön; sen sijaan uskon vahvasti esimerkiksi kolmen tunnin aikataulueroihin. Väkisin väännetään kohti yöelämää esimerkiksi yökerhoissa, erilaisissa nuorten aktiviteeteissa. Tietyssä iässä melatoniinia ei kehity yhtä paljon, mutta se ei selitä tahallista siirtymää. Coolimpaa yöllä? Kaikki kaveritkin tapaa (eri tavoin) vain yöllä. Siis brändi.
Muodit, brändit sanovat, kuinka tulee pukeutua, mistä milloinkin täytyy pitää. Miten joku voi toisen puolesta päättää makuasioista, valjastaa mokomaan hirmuisen määrän suunnittelua, työtä, materiaalihukkaa, julkisuutta. Kuka voi sanoa, että sandaaleissa ei
saa käyttää sukkia tai vanhus ei saa olla farkuissa? Hyvät tavat on eri asia, emmehän halua loukata tahallamme - emmehän?
Kenen oikeus on vaatia, että kaikki pitävät kulloisestakin lambadasta tai tiputanssista tai tanssimisesta ylipäätään?
Eniten terroria tehdään uskonnon ja yltiönationalismin nimissä. Miten Venäjä voi väittää natseiksi Ukrainan vaaleilla valittuja hallitsijoita (olivat he natseja tai eivät) huomaamatta itse olevansa yltiönationalistinen so. natsistinen, käytännössä diktatuurimaa? Mikä antaa joillekin rauhanuskonto Islamin pienille haaroille jumalaisen oikeuden jopa tappaa muita? Se sama, mikä antoi aikanaan kristityille...
Jokainen taitaa olla oman asiansa vanki. Jokainen on pätevä mestaroimaan ja vaatimaan kaikilta sitä, minkä itse kokee oikeaksi. Mitään uutta ei tämä ole: jo esihistoriallisena aikana omaa kansaa kuvaava nimi, esimerkiksi, oli sama kuin ihmistä tarkoittava sana. Muut olivat milloin barbaareja, milloin muuten alempia.
Terrorismi ulottuu todella arkeen: esimerkiksi nuori äiti saa vuorenvarmoja ja ainoita oikeita ohjeita hoitaa ja kasvattaa pientään. Kaikki ovat päteviä vaatimaan koululta milloin mitäkin.
Mutta mitä sitten - kunhan minä saan olla aina oikeassa.